L’Ohio s’apprête à abolir la peine de mort dans le cadre d’une initiative plus large en faveur d’une « culture de la vie »

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UNE PROPOSITION DE LOI BIPARTISANE POURRAIT METTRE FIN AU FINANCEMENT PAR L’ÉTAT DES EXÉCUTIONS, DE L’AVORTEMENT ET DU SUICIDE ASSISTÉ, SELON UN CADRE ÉTHIQUE UNIQUE ET COHÉRENT, SOUTENU PAR LES ÉVÊQUES CATHOLIQUES DE L’OHIO.

Une importante initiative législative est en cours dans l’Ohio, qui pourrait faire de cet État l’un des rares aux États-Unis à abolir la peine de mort, dans le cadre d’une affirmation plus large de la dignité humaine à chaque étape de la vie.

Deux projets de loi complémentaires – le House Bill 72 et le Senate Bill 134 – ont été déposés devant les deux chambres de l’Assemblée générale de l’Ohio dans le but d’interdire tout financement public de toute interruption intentionnelle de la vie humaine.

Ce qui distingue cette proposition des précédentes tentatives abolitionnistes, c’est son approche : plutôt que de traiter la peine de mort de manière isolée, la législation la relie à une « éthique cohérente de la vie » plus large, regroupant trois questions sous un seul et même article du Code révisé de l’Ohio. Les partisans de cette proposition soutiennent que l’État ne peut défendre de manière crédible la dignité humaine dans certaines circonstances tout en cautionnant sa violation dans d’autres circonstances.

« La peine de mort est inadmissible car elle constitue une atteinte à l’inviolabilité et à la dignité de la personne. » — Catéchisme de l’Église catholique

LA LÉGISLATION EN BREF

HB 72

Le projet de loi 72, présenté par les députés Adam Mathews (R-Lebanon) et Jean Schmidt (R-Loveland), introduit cette interdiction à la Chambre basse.

SB 134

Le projet de loi 134 du Sénat, porté par la chef de file de la minorité Nickie Antonio (D-Lakewood) et le sénateur Steve Huffman (R-Tipp City), représente un rare effort bipartisan visant à abolir la peine capitale dans l’Ohio.

Ces mêmes législateurs soutiennent également le projet de loi SB 133, un autre projet de loi du Sénat visant à abolir la peine de mort (dans ce cas, il s’agit d’un nouveau texte à part entière, non lié à un cadre plus large de suppression des financements, afin de s’assurer une majorité encore plus large).

Le caractère bipartisan de ce projet de loi du Sénat est particulièrement remarquable : il rassemble un chef de file de la minorité démocrate et un sénateur républicain autour d’une conviction morale commune, à savoir que l’État ne devrait pas avoir pour mission de tuer, sous quelque prétexte juridique que ce soit.

Le 25 mars 2025, à l’occasion du 30e anniversaire de l’encyclique *Evangelium Vitae* du pape Jean-Paul II, les évêques catholiques de l’Ohio ont adressé une lettre officielle à l’Assemblée générale pour demander l’adoption de la loi et réclamer que la peine de mort soit remplacée par la réclusion à perpétuité sans possibilité de libération conditionnelle.

Le Catéchisme de l’Église catholique, mis à jour en 2018 sous le pontificat du pape François, affirme sans équivoque que la peine capitale porte atteinte à l’inviolabilité et à la dignité de la personne et que l’Église s’engage avec détermination en faveur de son abolition dans le monde entier.

La Communauté de Sant’Egidio continue de suivre ce processus législatif dans le cadre de sa campagne mondiale pour un monde sans peine de mort.